“现在的传统村落维护正面对新的窘境，现已树立名录的传统村落正趋向‘十大相同’。假如失去了千姿百态的文明特性和生机，传统村落的维护将无从谈起，留住‘乡愁’也将失败。”中国文联副主席、住建部传统村落维护和开展专家委员会主任冯骥才近来承受记者采访时宣布这样的忧虑和忧虑。
冯骥才将现在村落情况比喻为钱钟书《围城》所写的那样：里边的人急着要出来，而外面的人急着要进去。想出来是改善日子，想进去是开发旅行和挣钱。一些当地缺少对传统村落价值的知道，一脑门子想的是“古村落搭台，旅行经济唱戏”。“这里边，有城镇化速度过快，咱们关于精力文明层次的改变猝不及防的原因，也有包含乡民在内关于传统村落缺少文明自觉的要素。”他剖析说。
冯骥才忧虑地指出，传统村落正像“千城一面”的城市相同，开端呈现相同化。他总结了古村落呈现的“十大相同”，直言这是件十分可怕的事。
冯骥才总结的十大相同是：一、旅行为纲，对传统村落的规划不是科学的维护性规划，而是旅行规划；二、腾笼换鸟，将当地乡民迁走，村落的主人走了，活生生的日子没有了，村落回忆没了，那还叫什么传统村落；三、开店招商，民居都变成了各种商铺，并且卖的纪念品都是趋同货，连各地村落纪念品也都相同；四、化装景点，把稍好一点的老修建油漆粉刷装扮一新，里边东西都没有了，买一些老家具随意一摆，乃至人工景点，拿来赚游客的钱；五、公园化，人工园林小景，把传统村落打造得愈来愈像城市公园；六、风俗扮演，也叫非遗扮演，首要是为了给游客看的，有的还从外面拉来一些非遗大师来扮演，充门面；七、农家乐；八、民宿，村庄历来是没有民宿的，现在许多人跑到传统村落里大建不三不四的民宿；九、伪民间故事，为了招引游人，假造许多虚伪的故事段子，有些乃至很粗俗，搞乱了村落文明；十、红灯笼，村落里处处挂着红灯笼，彻底是为了商业气氛，村落一般是不挂红灯笼的。
“假如咱们的村落这么开展下去，再过十年或许十五年，咱们确定下来的这几千个名贵的传统村落，就会和现在的６６０个城市相同，从千城一面到千村一面。这是个十分可怕的问题。”冯骥才呼喊，咱们需求站到咱们开始的“原点”去认真思考，为什么要维护传统村落？终究什么是乡愁？留得住乡愁最重要的恐怕是指它的精力文明价值。那就是留住咱们关于民族家乡的情感、土地的情感和文明的情怀，而不是怎样留得住游客。
冯骥才说，村庄不是不能旅行，恰恰相反特别好的村落还需求旅行传达出去，让人们赏识它，酷爱它。可是，传统村落的价值是多方面的。“不能只为了一个价值，抛掉乃至献身其他重要的价值。”
冯骥才着重，村落遗产有其独特性，它不同于物质和非物质文明遗产，也不是简略的物质和非物质文明遗产的总合。“咱们要科学研究和精确知道到它的实质与特征，找到契合它的科学规则和切合实际的方法维护好它。”
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